如果魏延位列五虎上将,关羽还会不满吗?

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缅甸皇家国际:刘备拿下益州,称汉中王后,封关羽为前将军,张飞为右将军,马超为左将军,黄忠为后将军,赵云为翊军将军,因陈寿在《三国志》中将五人共同列为一传,姑且称为“五虎上将”。
关羽得知黄忠与自己同列,非常不满,说大丈夫不与老兵为伍,试想,如果魏延取代黄忠,位列五虎上将,关羽还会不满吗?

关羽不满黄忠为后将军的理由是,黄忠是一个老兵。
《三国志 费诗传》记载:先主为汉中王,遣诗拜关羽为前将军,羽闻黄忠为后将军,羽怒曰:“大丈夫终不与老兵同列!”不肯受拜。
既然说是老兵,就说明在关羽眼里,黄忠没有什么战功,年纪又大,关羽看不起。不肯接受刘备的任命,后来,费诗说,君侯您和汉中王就像一个人,在汉中王眼里,其他人能比得上你吗?关羽这才接受任命。
事实上,黄忠虽然老一点,但是,人家战功也大,每次冲锋陷阵,黄忠都是冲在最前面,勇冠三军,定军山一战,刀斩夏侯渊,立下大功,封后将军完全够资格。

试想,如果把黄忠换成魏延,关羽能满意吗?
我想,关羽应该是满意的,为什么这么说呢?理由是什么?
首先,魏延不是老兵,人家年轻,血气方刚,其次,魏延是有战功的,正史记载,魏延带着部下跟随刘备进入益州,多次立下战功,被刘备封为牙门将军。
《三国志 魏延传》记载:以部曲随先主入蜀,数有战功,迁牙门将军。
如果这个理由还不够充分,那么,还有一个理由可以证明关羽不会有意见。
那就是魏延被刘备任命为汉中太守,镇守军事要地汉中,当时,连张飞都以为会派自己,结果刘备却任命了魏延,如此重要的任务,关羽也没有说不满的话。
要知道,对刘备来说,军事要地汉中的重要性仅次于荆州,按理来说,张飞应该是不二人选,但是,刘备偏偏选了魏延,关羽没有说什么,可见,他也是认可魏延的。

以魏延的勇猛和军事才能,魏延完全有资格位列五虎上将。
如果按演义中说的,那就更有意思了,黄忠被封为五虎上将,关羽说,翼德吾弟也;孟起世代名家;子龙久随吾兄,即吾弟也:位与吾相并,可也。黄忠何等人,敢与吾同列?大丈夫终不与老卒为伍?
《三国演义》第七十三回:云长问曰:“汉中王封我何爵?”诗曰:“五虎大将之首。”云长问:“那五虎将?”诗曰:“关、张、赵、马、黄是也。”云长怒曰:“翼德吾弟也;孟起世代名家;子龙久随吾兄,即吾弟也:位与吾相并,可也。黄忠何等人,敢与吾同列?大丈夫终不与老卒为伍?”遂不肯受印。
那要是黄忠换成魏延,关羽就更不会反对了,因为关羽率军攻打长沙,是魏延砍死韩玄,献城投降关羽的,魏延和关羽的关系好着呢,根本就不会反对。

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周泰杀死射死甘宁的沙摩柯,为何周泰武力如此之高?

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缅甸皇家国际:刘备为了给关羽报仇,举兵伐吴,蛮王沙摩柯率兵助战,在和吴国的交战中,甘宁看见沙摩柯,不敢交战,上马逃走,被沙摩柯一箭射死,后来,刘备兵败,沙摩柯逃走,碰到周泰,沙摩柯和周泰战了二十余合,被周泰杀死,为何周泰武力如此之高?

在正史中,甘宁是病死的,因演义非常精彩,妇孺皆知,所以,这里只讨论演义。
甘宁是东吴大将,早期在江上抢夺过往船只的财物,被人称为“锦帆贼”,后来投奔孙权,受到重用,甘宁身经百战,曾率百骑劫曹营,力挫曹军。
关于甘宁之死,非常可惜,演义中有详细描述。
《三国演义》第八十三回:甘宁正在船中养病,听知蜀兵大至,火急上马,正遇一彪蛮兵,人皆被发跣足,皆使弓弩长枪,搪牌刀斧;为首乃是番王沙摩柯,碧眼突出,使一个铁蒺藜骨朵,腰带两张弓,威风抖擞。甘宁见其势大,不敢交锋,拨马而走;被沙摩柯一箭射中头颅。宁带箭而走,到于富池口,坐于大树之下而死。树上群鸦数百,围绕其尸。
当时,甘宁在船上养病,听说蜀兵到了,上马就走,没想到迎面碰到了蛮王沙摩柯,沙摩柯的军队都非常特别,士兵都披发光着脚,用弓弩长枪,甘宁看见沙摩柯,不敢交战,转身就走,沙摩柯一箭射中甘宁的头部,甘宁逃到于富池口,死在一棵大树之下。

江东除了太史慈,最厉害的大将,就是甘宁了,没想到就这么窝窝囊囊地死了,一个回合都没走上,就死在蛮王沙摩柯之手。
沙摩柯作为蛮王,肯定长的非常高大凶狠,应该精于骑射,武艺也不低,但是,遇到周泰,他栽了。
《三国演义》第八十四回:时有蛮王沙摩柯,匹马奔走,正逢周泰,战二十余合,被泰所杀。
刘备败走,沙摩柯也想逃走,没想到撞倒了周泰,周泰真不含糊,二十余合,将沙摩柯杀死,也算是给甘宁报仇了。
为何周泰二十合就杀了沙摩柯?他的武艺怎么这么厉害?
周泰最开始跟随孙策一起征战,后来,孙权看中周泰,把周泰要过去了。周泰大多数时间职责是护卫孙权,和曹操的许褚,刘备的赵云职责相似。
有一次,数千山贼突然杀到孙权跟前,孙权刚刚上马,山贼的刀就砍到马鞍子上了,周泰保护孙权,奋力杀敌,身受十二处伤,像刀雕刻的一样,孙权非常赞赏周泰的勇武。
孙权宴请文武大臣的时候,让周泰回忆受伤原因,周泰回答之后,众人才叹服。孙权让周泰一处伤喝一碗酒,并授予周泰御盖。
《三国志 周泰传》记载:权自行酒到泰前,命泰解衣,权手自指其创痕,问以所起。泰辄记昔战斗处以对,毕,使复服,欢宴极夜。其明日,遣使者授以御盖。

周瑜攻打南郡时,甘宁在夷陵被围,周泰为了救甘宁,杀进城去,然后又与甘宁一起杀出来,击败了曹仁。甘宁被重兵包围,周泰能杀进去,足以证明周泰的武力非常之高。
加上沙摩柯当时已经兵败,心里也乱了手脚,遇到周泰,难逃一死。
而甘宁之死,因为他当时有病在身,不能和沙摩柯力战,否则,甘宁也能杀掉沙摩柯,可惜,善于箭射别人的甘宁,却被别人射死。

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太监的活宫女都会干,为何皇帝不全用宫女?网友的解释笑炸了

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缅甸皇家国际:太监和宫女是皇宫当中两类特殊人群,他们的主要职责都是服侍皇家成员,只不过宫女都是正常的女性,而太监却是被阉割后的男人,不仅不能传宗接代,而且说话尖声细语。
对于皇帝和后妃们来说,由美貌的宫女们服侍,显然要好过身边站着几个不男不女的人。而且历史上的太监多数名声都不太好,像唐宪宗、唐敬宗都是被太监毒死的,明朝甚至出了个立皇帝太监刘瑾。

既然太监多数情况下形象都是负面的,那为什么皇宫中还要留着太监呢?通常的解释有2种。
第1种解释是太监的出现是为了防止秽乱后宫的,毕竟皇帝妃子们众多,不能任由男子随意出入后宫。这个解释其实说不通,因为除了太监,皇宫之中还有别的男人,这类人就是宦官。
直到东汉开始,宦官才全部采用阉人。更何况皇宫之中还有宫廷卫士,宋仁宗时就发生过后妃出轨卫兵的情况,如果是为了防止秽乱后宫,全用宫女不是更合适?

第2种解释是太监还需要从事宣读圣旨、在外监军等一些宫女无法替代的工作。这个显然也不对,因为历史上凡是有为之君都严格限制太监干政,明太祖朱元璋就在后宫立有石碑,严禁太监干政,否则斩首,而且还不准太监识字。
在明朝前期,太监别说是宣读圣旨了,跟朝政稍微沾边的事都是绝不能干的,但明朝在朱元璋治下不一样运转正常吗?袁世凯称帝时宫中仆役也全由女官担任,太监全部被赶走,因为内宫留下粗使奴婢和女官就足够了。
可见,太监的活宫女们是可以胜任的。那么为什么古代的皇帝还要保留太监呢?网友对此的解释笑喷了,先来看下他们怎么说的吧。

1、因为葵花宝典啊,不然皇宫怎么成最安全的地方?几万东方不败守着啊;
2、因为怕皇帝吃不消;
3、当然得有太监了,不然上厕所连卫生纸都没有。(秦皇汉武注:这个梗说的是东汉的太监蔡伦改进造纸术,让纸平民化)
玩笑归玩笑,想要搞清楚这个问题,还是得从太监的起源说起。

首先,太监和宦官是两码事,据《礼记》记载:在秦朝以前,犯了罪的人要被阉割处罚,然后放在宫廷当中干一些开闭宫门、打扫卫生等粗活,这是阉人的雏形。
后来南北朝时期的北魏最先出现太监,只不过这个时候的太监都是女人,因为北魏《魏宫品太监墓志铭》说的很清楚:“监讳字华仁,深泽县令刘齐之女”,类似的记载还有很多。

到隋唐时情况开始发生变化,太监成为所有内监当中地位最高的,而且全由宦官担任,所以太监就成了阉人和宦官的综合体。到了明朝和清朝,太监就完全等同于宦官了。
这跟唐朝女性经常左右朝政有关,像武则天、韦后、上官婉儿都是典型代表。但由于古代社会讲究男性血缘,女子权势再大,最后还是给娘家的男性做嫁衣。

比如武则天称帝,最获利的其实是武家人,上官婉儿权势熏天,最后也得找个男人做依附。这些女人背后的男人其实对皇权威胁最大,完全可以改朝换代。而太监却完美的解决了这个问题,由于太监被阉割,无法生子,血缘断绝,只能成为皇权的附属品。所以唐朝后期的太监可以掌管禁军,也可以废立皇帝,但却无法取而代之。
所以,后世的皇帝加强皇权的同时也就越来越离不开太监了。

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蜀汉灭亡后,有一位武将突破重重困难逃到西亚,建立起国家

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缅甸皇家国际:三国时期,讲究主公与贤臣双向选择,只要不卖主求荣,文臣武将转投其它阵营,都是很正常的事情,高吟“我有嘉宾,鼓瑟吹笙”的曹操,就不止一次挖过刘备的墙角,大战长坂坡的常山赵子龙,于万军之中取敌将首级的关羽,以及让曹操割袍断须的马超都受到过曹操的招揽,不过前两者都全身而退了,只有马超落了个全家被抄斩的下场。但他的后人却足够争气,在蜀汉灭亡之后建立了属于自己的政权。

在刘禅反缚双手向邓艾投降,被押回洛阳之后,蜀汉就宣布灭亡了,当时还存活着的旧臣大都归降了曹魏,但是却有一个叫马抗的人带领一小股精兵来到了波斯,他自称全家被诛,自己也被中国皇帝追杀,如今只剩几个残兵败将,希望能够在波斯落脚,波斯国的皇帝考验了他的实力之后,欣喜不已,将他留了下来。

 

但是中国最不会放过的就是逃亡之人,一段时间之后,马抗的行踪就完全暴露了,中国的使节来到波斯,要将马抗带回去伏法,并声称如果波斯国王“包庇”他,中国将不惜出兵。波斯国王舍不得如此将才,把马抗派去了亚美尼亚,并为他赐姓“ ”,可谓仁至义尽了。
但是马抗并不甘如此,他在亚美尼亚站稳脚跟之后,开始倡导独立,并说出了“懵懂而死,与草木同枯;悟道而生,是为永生”的名言,一时风头无两。之后他也正如自己所言,开始追求自己的信仰。出身名将世家的他,带兵是一把好手,很快他就率领着自己的军队打败了曾经雇佣过他波斯国王,阿拉伯帝国也没抵挡住他的铁骑,于是亚美尼亚就这样独立了,而为此立下大功的马抗也顺理成章的成为了统治者,建立了属于自己的政权。

其实马抗能够如此简单的在海外立身,并能够击败波斯和阿拉伯帝国,除了家学渊源之外,还与他的血统有关,他是马超的后人,而马超出身西凉,不但与众多西域小国有着密切的联系,还流淌着西域的血液,不管是他自己还是带领的军队都能征善战,并在战场上使用与波斯等国相近标枪长矛方阵,穿戴波斯式铠甲,所以他的后人到了波斯之后,能够很快的适应战斗,再配合以家传的兵法,能够完成亚美尼亚的独立,也就不是什么难以理解的事情了。

那么如何证明马抗是马超的后人呢?这不但是因为他的姓氏,还要结合他自己的说辞和当时的背景。根据史料记载,马抗在亚美尼亚建立政权并开始统治的时间正是三国时期,而且差不多是蜀汉灭亡之后,另外他自称全家被皇帝诛杀,逃出海外的自己也正在被缉拿,结合后来中国使节出使波斯,索要马抗的史实,可以得知他并非信口开河。那么当时被灭族,而且姓马的,也只有位列西蜀五虎将之一的马超一家了。

而且《亚美尼亚史》明确记载,马米科尼扬家族的始祖名为马抗(也译马姆贡),公元三世纪由中国迁徙而来。公元五世纪,马抗的后人瓦尔丹·马米科尼扬统帅亚美尼亚人民争取民族独立自主与波斯当局展开斗争,直至战死,如今的亚美尼亚首都埃里温市广场上立有瓦尔丹·马米科尼扬的大型雕像,1991年,亚美尼亚独立后,还设立了“瓦尔丹·马米科尼扬”勋章,以此表彰奖励为国家独立作出突出贡献的人。
孙盛《蜀世谱》:“马超从弟岱,字伯瞻,腾兄翼之子也。父翼入许为北军中候,后还凉州,凉州乱,将亲族数十西入。岱弟抗,随翼西入,或至西海。”

虽然因为马超不肯投降曹操,他的整个家族都遭到了杀戮,但是逃出海外的马抗却为他延续了血脉,直到如今,马米科尼扬都是亚美尼亚的大姓。

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诸葛亮死后,刘禅为什么不给他立庙祭祀

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缅甸皇家国际:提起后主刘禅,人们的第一反应往往是“扶不起的阿斗”,在大多数人的印象中,他一生昏庸无能,不但没有一统中原,恢复汉室,还因宠幸宦官,成了亡国之君,使蜀汉成了三国中存在时间最短的政权,乐不思蜀的故事更是成为了千古笑谈。这些事情基本上是无可辩驳的,不过有一件事,却让他蒙冤千年。

那么到底是什么事情呢?诸葛亮在五丈原病逝之后,举国皆哀,民众自主请愿为他立庙,数十年后民间依然有很多人私自祭祀,史书记载称“百姓巷祀,蛮夷野祀”,可就在这般情况下,一直尊称诸葛亮为相父的刘禅却迟迟没有批准,在数十年后才在临近孔明墓地的沔阳为其立庙。诸葛亮死后,为什么刘禅不给他立庙祭祀?很多人猜测刘禅对诸葛亮执政十一年,使他大权旁落一事心生不满,在诸葛亮活着的时候不敢有所动作,只能在其逝世后搞点小动作进行发泄。

其实这完全冤枉了后主刘禅,他虽然无力开疆拓土,也没有成为一个守成之君,但是对诸葛亮的信任与倚重却是不容置疑的,当诸葛亮的死讯传来的时候,他不但下令全国哀悼三日,自己也换上了白色的丧服,表达对相父的悼念,还立马诛杀了上表怒斥诸葛亮独揽大权,危害社稷,建议清除丞相党羽的李邈,之后他更是废除了丞相一职,使诸葛亮成为了唯一的蜀相。

如果这些事情还可以被归结为表面功夫的话,那么我们再来看看他是如何对待诸葛亮门生及后人的:诸葛亮生前重点栽培的蒋琬、费祎一直执掌国政;继承了诸葛亮衣钵的降将姜维,北伐无功没有受到任何处罚,虽然太监黄皓弄权后跑去沓中避祸,却仍能握有半数兵权;年仅八岁的诸葛瞻更是被他视若己出,就算没有任何拿得出手的功绩,依然年纪轻轻就身居高位,并迎娶了刘禅的女儿。

刘禅的所作所为,比起之前灭霍光满门的汉宣帝刘病已,比起后世把张居正抄家灭族的万历皇帝,如何也称不上怀恨在心,相反可以说他对诸葛亮相当不薄。那么刘禅为何迟迟不肯为诸葛亮立庙呢?
这就要从两汉的制度说起了,从秦汉以来,立庙一事就是天子的专属,不管是西汉的开国功臣张良、萧何,还是戍守边疆,抵御匈奴的卫青、霍去病都没有被单独立庙的资格,最多享受帝王的庙宇,百姓请命为诸葛亮立庙一事是有违祖制的,就算刘禅同意,他手下的大臣,尤其是诸葛亮选定的人才也不可能同意。而且刘禅在诸葛亮去世之初,虽然没能为他立庙,但是民间的私祀却一直被默许,后来习隆和向充提出变通的方法之后,他也立马就实施了,由此可见刘禅对诸葛亮师生情深,情同父子。

但是很多人类比后世的帝王心理,还是无法接受刘禅心甘情愿做一个“傀儡皇帝”,其实这与刘禅的性格有一定的关系,一向有识人之明的刘备和算无遗策的诸葛亮曾评价他“气量甚大增修”“天资仁敏”,后世裴松之在为《三国志》作注时也曾提到他“无猜险之性”,他自己登基之后,更是曾亲自说出“政由葛氏,祭则寡人”,无论从哪个角度看,他都从未对诸葛亮有过猜疑之心,反而相同敬重。

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三国哪两位谋士最爱面子?居然为了面子不顾事业和性命!

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缅甸皇家国际:在汉末三国时期,有两位著名的谋士,非常有才,但是,都很爱面子,为了面子,怕被人嗤笑,居然不顾事业和性命,这两位名人是谁呢?
第一位,陈宫。
陈宫是吕布的谋士,最开始,陈宫跟随曹操,后来,曹操误杀了吕伯奢一家,曹操说,宁教我负天下人,休教天下人负我,陈宫不齿曹操的为人,离开了曹操,投奔了吕布,然后和吕布一起打曹操,陈宫打曹操最坚决。

吕布虽然武艺高强,但是不会用人,陈宫多次给吕布谋划,但是吕布就是不听,最终,吕布和陈宫一起被曹操擒获。
陈宫很早就看到吕布不会用人,难成大事,也想离开吕布,但是,担心被人嗤笑,所以,没有走,陈宫也因此丢了性命。
《三国演义》第十八回:吕布在徐州,每当宾客宴会之际,陈珪父子必盛称布德。陈宫不悦,乘间告布曰:“陈珪父子面谀将军,其心不可测,宜善防之。”布怒叱曰:“汝无端献谗,欲害好人耶?”宫出叹曰:“忠言不入,吾辈必受殃矣!”意欲弃布他往,却又不忍;又恐被人嗤笑。乃终日闷闷不乐。
吕布很陈登父子关系很好,每次宴会,陈登父子就说吕布的好话,赞颂吕布的功德,陈宫劝吕布要提防陈登父子,但是,吕布不听,还说陈宫是陷害好人。

陈宫没有离开吕布的原因,仅仅是怕人嗤笑,也正是因为这个小小的原因,陈宫为此丢了性命,堪称忠烈。
第二位,徐庶。
徐庶是刘备的谋士,徐庶母亲被曹操抓获,将徐庶骗去,徐庶到了曹操那里,才知道上当受骗,但是,生米已煮成熟饭,没有办法。后来,徐庶母亲自尽。
不久,曹操进攻刘备,派徐庶去劝降,徐庶本来有机会离开曹操,再回到刘备阵营,但是,徐庶因为怕被人笑话,只好又回到曹操那里。

《三国演义》第四十一回:徐庶受命而行。至樊城,玄德、孔明接见,共诉旧日之情。庶曰:“曹操使庶来招降使君,乃假买民心也,今彼分兵八路,填白河而进。樊城恐不可守,宜速作行计。”玄德欲留徐庶。庶谢曰:“某若不还,恐惹人笑。今老母已丧,抱恨终天。身虽在彼,誓不为设一谋,公有卧龙辅佐,何愁大业不成。庶请辞。”玄德不敢强留。
这个原因也很微小,多大点事?甚至不值一提,但是,就是因为怕被人笑,徐庶就放弃了自己的理想和事业,甘愿在曹操那里虚度一生。
徐庶担任的最高职位,只当到右中郎将和御史中丞,相当于郡守一类,简直埋没了人才。
如果徐庶回到刘备阵营,和关羽一起镇守荆州,荆州肯定不会丢,按诸葛亮隆中对计划,从荆州和益州两路北伐,肯定能成功!

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文丑能挡住赵云的枪,为何挡不住关羽的刀

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缅甸皇家国际:文丑和颜良都是袁绍手下大将,两人齐名,武艺不分伯仲,颜良率精兵十万,进攻东郡太守刘延,被关羽在万马军中斩杀,文丑出兵,为颜良报仇,射倒张辽,打败徐晃,却被关羽斩杀。
文丑曾大战赵云五六十合,不分胜负,文丑能挡住赵云的枪,为何挡不住关羽的刀?文丑心怯,仅仅是因为颜良被杀吗?

正史中,文丑被曹军所杀,可能是死于乱军之中,但这里只讨论演义。
白马之围,颜良被杀,随即文丑进兵,曹操问手下谁能擒住文丑?张辽和徐晃迫不及待,飞马齐出,结果,文丑两箭射倒张辽,徐晃上前挡住文丑,很快被文丑击败。
文丑追赶徐晃,正在这时,关羽出现了,与文丑交手。
《三国演义》第二十六回:晃料敌不过,拨马而回。文丑沿河赶来。忽见十余骑马,旗号翩翻,一将当头提刀飞马而来,乃关云长也,大喝:“贼将休走!”与文丑交马,战不三合,文丑心怯,拨马绕河而走。关公马快,赶上文丑,脑后一刀,将文丑斩下马来。

有人说,文丑之所以心怯,是因为想起颜良被杀,他心里没底,是这样吗?
文丑本来艺高人胆大,双战张辽和徐晃,文丑为了不费那么多劲,先箭射张辽,剩下一个徐晃救很好对付了。可以说,文丑很聪明。
文丑打败徐晃,关羽赶到,文丑和关羽交手之后,也许想起了颜良被杀,心里有些忌惮,所以,心里害怕了。
其实,我感觉应该不仅仅是这个原因,还有一个重要原因,这个原因是什么呢?
这个原因是关羽的刀沉,关羽的青龙偃月刀,重达八十二斤,比典韦的双戟还重两斤,刀沉就说明力气大,关羽身长九尺,是北方人,肯定力气非常大。
在战场上,武艺差不多的情况下,力大强三分,谁的力气大,当然谁优势大。
关羽的刀八十二斤,轮起来往下砍,力量有多大?文丑用兵器去挡,肯定能最直接地感受到力量的悬殊。三个回合,足可以感受到力量的轻重。正是文丑最直接地感觉到关羽的力量,太猛了,所以,文丑心怯了,他想逃走,但是,没想到关羽的马太快了,追上就是一刀,文丑被杀。
文丑能挡住赵云的枪,却挡不住关羽的刀。

刀沉马快,这是关羽的特点和优势,也正因为如此,关羽才纵横天下,傲视群雄。

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曹洪能挡马超四五十合,为何三十合败给韩当

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缅甸皇家国际:曹洪是曹氏宗族大将,是曹操的从弟,曹洪跟随曹操征战天下,曾两次救过曹操的性命,立下大功,否则,三国历史就改写了。
曹洪武艺高强,曾和马超大战四五十合,虽然渐渐气力不加,但是,毕竟能挡马超五十合,已非常厉害,要知道马超九合打败于禁,张郃在马超面前也只坚持了二十合,曹洪这么厉害,为何三十合败给了东吴大将韩当呢?

可以对比一下,对比才能更加清楚。
先看曹洪战马超,曹洪坚持了四五十合。
《三国演义》第五十八回:超纵马赶来,山坡边转过一将,大叫:“勿伤吾主!曹洪在此!”轮刀纵马,拦住马超。操得命走脱。洪与马超战到四五十合,渐渐刀法散乱,气力不加。

再看曹洪战韩当,曹洪只坚持了三十余合。
《三国演义》第五十一回:曹洪出马搦战,瑜自至门旗下,使韩当出马,与曹洪交锋;战到三十余合,洪败走。
曹洪大战马超,能坚持四五十合,能力可以说比张郃厉害,张郃二十合败给马超。当然,曹洪能坚持五十合,也是拼了命了,因为,他要不拼命,老大曹操就完了,曹洪的潜力被激发。
而曹洪三十余合败给韩当,这是因为,曹洪和曹仁设计,曹洪有诈败的想法,诱敌深入。

因为,曹洪败走之后,周瑜率军追杀,一直杀进南郡城内,没想到周瑜进城之后,就发现中计了,城上乱箭齐发,周瑜也因此中了一箭,被射中左肋,而且箭伤有毒,为周瑜之死埋下了祸根。
《三国演义》第五十一回:陈矫在敌楼上,望见周瑜亲自入城来,暗暗喝采道:“丞相妙策如神!”一声梆子响,两边弓弩齐发,势如骤雨。争先入城的,都颠入陷坑内。周瑜急勒马回时,被一弩箭,正射中左助,翻身落马。牛金从城中杀出,来捉周瑜;徐盛、丁奉二人舍命救去。城中曹兵突出,吴兵自相践踏,落堑坑者无数。程普急收军时,曹仁、曹洪分兵两路杀回。吴兵大败。
如果单以武力来看,曹洪的武力应该在韩当之上,当然,也许高那么一点点,但绝不至于三十余合就败给韩当。
这一战分析前后原因,曹洪明显是放水了,他绝对是诈败,诱敌深入。

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朱棣出一上联,一才子当场对出后来却被处死

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缅甸皇家国际:《三国演义》当中曾经有这样一段剧情,主簿杨修因为常常能猜透曹操的用意,惹得曹操不满。后来在汉中之战时,杨修又根据曹操的口令“鸡肋”推测出他有退兵的意思,提前让人打包行李,结果曹操大怒将其斩首。

当然,历史上真实的杨修之死并不是因为曹操嫉贤妒能,而是因为他牵扯进了曹操的家事之中,帮助曹植争夺储位导致被杀。历史总是惊人的相似,明朝一位才子的遭遇堪称是杨修的翻版。
这个人就是解缙。解缙从小就有神童的称号,诗词文章全部精通,19岁时高中进士,被朱元璋提拔为翰林学士,后来又做了建文朝的内阁首辅。

靖难之役发生后,与解缙齐名的才子方孝孺选择效忠建文帝,他大骂朱棣为燕逆,最终以惨烈的代价杀身成仁。而解缙当时就聪明的多,虽然曾是建文帝的内阁首辅,但解缙却并没有效仿方孝孺的举动,而是改头换面做了永乐朝的首辅大臣。
显然,朱棣对于这样既有才华又顺从的大臣非常满意,公开赞扬他说:“天下不可一日无我,我则不可一日少解缙”,并让他负责编撰《永乐大典》这部中国最大的类书。这个时候也是解缙最春风得意的时候。

一日上朝时,朱棣对大臣们说,我读经书时看到“色难”两个字,想对出下联,但苦思冥想多日也没能对出,不知众大臣有何高见?满朝大臣都默不作声,毕竟皇帝都想不出的对子,大臣那么容易对出来,让皇帝颜面何存?
但解缙却应声答道:“容易”。朱棣等了半天没见下文,就问到:你说容易,怎么半天没对出来?结果解缙回答说:臣对出的下联就是“容易”两个字。原来,“色”有脸色之意,而“容”也有面容的意思,“难”和“易”刚好又是一对反义,堪称是佳句。

或许是受宠多了冲昏了头脑,解缙公然干涉起了朱棣的家事,这也是他悲剧的开始。
自古帝王可以容忍大臣恃才傲物,却绝不能容忍臣子们与皇子拉帮结派。朱棣在长子朱高炽和次子朱高煦之间一直摇摆不定,解缙却坚持立皇长子,甚至指责朱棣给次子的待遇太高了。
这惹得朱棣大怒,认为他这是在离间骨肉,当即把解缙贬出朝廷做了一名地方官。按说这个时候解缙应该谨言慎行了,但解缙却在进京述职时,鬼使神差的顺道拜访了皇长子。

皇帝得知后大骂他不懂人臣礼,下令把解缙关进了诏狱。这一关就关了5年,直到有一天锦衣卫都指挥佥事纪纲给朱棣上囚徒名册,朱棣看到解缙的名字,淡淡的说了句:“解缙居然还活着?”纪纲心领神会,找了一个大雪纷飞的夜晚,用酒把解缙灌的酩酊大醉,然后拖到雪地里用雪活埋。一代才子就这么活活冻死了。

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此人是曹操想要招揽的猛将,,却英年早逝

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缅甸皇家国际:熟读《三国演义》的朋友都知道,罗贯中通篇表达着“拥刘反曹”的思想,东吴基本上是个打酱油的存在,不过他们拥有猛将也不少,不说孙坚旧部四将,单说小霸王孙策年少成名,打下江东地盘,甘兴霸率领百余骑能劫魏营,吴下阿蒙白衣渡江逼死关公就足以彰显东吴的实力,不过在真实的历史上,东吴阵营中另一员猛将实力却远在他们之上。

这位将领就是太史慈,他在《三国演义》中第一次出场是因为母亲被孔融善待,在北海有难的时候,一人一马杀入重围,要求率兵为退敌,遭到孔文举的拒绝之后,又凭一己之力,将求援信送到了刘备手中。之后他成了江东刺史刘繇的手下,与小霸王孙策对阵的时候,两人酣战一场,他终遇明主。这一部分与《三国志》中“太史慈乃东莱人,自幼知名,乃一方豪杰。北海被贼军围困,太史慈的母亲曾被北海相孔融善待,太史慈为了报答此恩,孤身杀入贼军重围,他箭无虚发,所向披靡”的记载出入不大,但是他之后的战功却完罗贯中抹杀了。

一向求贤若渴的曹操虽然对前来投奔的文臣武将来者不拒,但是其他阵营的人,能够让他动心思的却不多,大家比较耳熟能详的就是身在曹营心在汉的关公,独战长坂坡的常山赵子龙,以及让曹操割须弃袍的马超,然而在《三国演义》中看似与他们差距很大的太史慈却也曾收到了曹操送来的中药当归,寓意归顺之意。能够让曹操挖墙角的人,绝对不简单。

 

太史慈最出名的是他的箭术,年少孤身杀出北海的时候,他“回顾取弓射杀数人,皆应弦而倒”,导致无人敢追;跟随孙权讨伐麻保贼的时候,更是一箭射中城楼之上的辱骂孙权的敌将,并将其钉在城楼柱子上,也正是这一战,使他名声大噪,引起了曹操的注意。

如果这些都无法证明他的实力,那么我们再来看《三国志》中的记载,《三国志·太史慈传》提到:“刘表从子磐。骁勇,数为寇于艾、西安诸县。策于是分海昬、建昌左右六县,以慈为建昌都尉,治海昬,并督诸将拒磐。磐绝迹,不复为寇。”这段话大体意思是刘表的侄子刘磐骁勇善战,经常扰乱江东的边境,但是太史慈去了之后,他就再也不敢造次了。虽然刘磐名不经传,但是他手下的副将却鼎鼎有名,那就是后来蜀汉五虎将中年纪最大的黄忠,这一点在《三国志·黄忠传》有明确的记载。试想黄忠改投蜀汉时,年事已高,武艺仍不输他人,他还在刘表阵营时又该如何强盛呢?由此推断,那时便可将其击败的太史慈比起西蜀五虎将绝对不差什么。

只可惜这位英雄人物不但无缘与关张之流交手,最后的逝世也并非像《三国演义》中描述的那样,被张辽击败,伤病发作而死,而是真正的病逝。他在生命的最后,曾悲呼道:“大丈夫生于世上,应当带著三尺长剑,以升于天子阶堂。如今所志未从,奈何却要死啊!”
虽然他的经历让人叹惋,但是通过分析他的真实战绩,我们不难得知,真实历史上的他实力不输西蜀五虎将,称其为东吴第一猛将,再合适不过。
本文所有史料均来自于《三国志》一书,作者保证史料之真实性,同时无任何影射、不涉及任何政治。

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