汉末第一统帅,战绩耀眼,若不早逝,曹操、刘备恐怕难以出头

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缅甸皇家国际:东汉末年,先有桓、灵二帝,宠信宦官,导致了十常侍乱权,后有权臣董卓入京,祸乱朝纲;之后又有文和乱武,揭开了天下大乱的帷幕。如此看来,好像乱世的到来,顺理成章,之后群雄并起,诸侯争霸,孙曹刘三分天下,也像是历史发展的必然轨迹。可是,如果我们细读历史,就会发现,乱世的开始,因一个人物的失败而开始;天下三分的大势,因一个人物的早逝,而有了实现的可能。这个人是谁呢?

在揭晓答案之前,我们先来了解一下,汉末的局势。据记载,因为宦官乱权,政治黑暗,公元184年,黄巾军起义爆发,天下大乱之势,初现苗头。可是这场农民起义,虽然来势汹汹,却也很快得到了镇压,毕竟朝廷派出了大将皇甫嵩、朱儁等名将。想要建功立业,赢取功名之人,则兴起了义兵。虽然黄巾余党被彻底肃清,花费了不少时间,但是他们并没有推翻大汉的能力,也没有彻底搅乱局势的能力。

后来,局势稍稳,大将军何进,为了诛尽宦官,将董卓召到了京城。可是令众人没想到的是,董卓是一个非常有野心的人物,他到达京城之后,先是劝诱吕布背叛并杀害了,与自己一同进京的丁原,之后开始把持朝政,废立皇帝,开始了祸乱朝纲的生涯,传承了四百年的大汉王朝,再次岌岌可危。可是董卓也没有彻底倾覆汉室,因为不久之后,各方诸侯自发聚义,结为了讨董联盟。其中一人,更是将其逐出了洛阳。而这个击败董卓的主力,便是我们今天要说的主人公,汉末最强统帅,若不英年早逝,可能会导致曹操、刘备难以出头的人物。

说到此处,可能很多人都知道了答案,这个人便是孙坚,那个有“江东猛虎”之称的人物。也许有人会疑惑说,孙坚的确骁勇,但是说他能够压制曹操、刘备,甚至阻止三国乱世,那便有些夸张了吧?其实不然,小编认为孙坚有此能力,主要有以下几点原因。
一、年轻有为,颇具号召力。

孙坚,字文台,是吴郡富春人氏,出生于公元151年,与曹操同龄,比刘备稍长。但是他不管是号召力,还是早期的成就,都远胜于这两人。据记载,他十七岁的时候,曾凭一己之力,吓退了一群海盗,并击杀了其中一人,从此名声大振,被任命为代理县尉。这个官职,其实并不高,但是当所谓的阳明皇帝许昌,起兵造反的时候,他却能快速招募到了一千军队,兴起了义兵。之后,他则曾两度受到朝庭的征召,参与了平定黄巾和平定西京叛军的战争。到了讨伐董卓之时,他已经拥兵数万。

可这个时候,曹操和刘备在做什么呢?《三国志·武帝纪》记载:“太祖到陈留,散家财,合义兵,将以诛卓。”也就是说,在董卓祸乱朝纲的时候,曹操刚刚逃离京城,到了陈留,并开始招兵买马,他的成大业之路,刚刚起步。至于刘备,则依旧寄身于公孙瓒帐下,担任平原相,到了曹操攻打徐州时,依旧能被陶谦,用四千兵马收买。由此可见,论同一时期的成就,孙坚远胜曹操、刘备二人。

二、用兵如神,战绩卓越

当然了,如果孙坚仅有号召力,还是远远不够的,毕竟,在彼时用兵能力才是硬道理。那么孙坚的用兵能力,到底如何呢?《三国志·孙破虏讨逆传》记载,平定阳明皇帝许昌的叛乱时,“坚以郡司马募召精勇,得千余人,与州郡合讨破之”,意思是说,孙坚凭千余人,配合州郡剿灭了许昌数万人马。到了平定黄巾的时候,“坚又募诸商旅及淮、泗精,合千许人,与儁并因奋击,所向无前。”也就是说,到了平定黄巾的时候,他的战绩依旧卓越。

讨伐董卓时,他先是不动声色的吓退了董卓的先头部队,之后在经历了一场败绩后,迅速反败为胜,“大破卓军,枭其都督华雄等。”吓得董卓遣使求和,许诺了大量的好处,可是孙坚并没有与董卓同流合污,反而坚定的拒绝,并两次击败有“飞将”之称的吕布,彻底将董卓逐出了洛阳。彼时,著名的战略家曹操,还会被一个不知名的徐荣埋伏,险些丧命,刘备更是尚未出头。
三、曹操、刘备的成就,需要的是乱世

分析到此处,我们不得不承认孙坚的能力,他的确能够凭一己之力,匡扶汉室。众所周知,曹操被称为治世之能臣,乱世之奸雄;刘备则自起兵以来,便声称要匡扶汉室。试想,如果孙坚灭掉了董卓,并肃清了李傕、郭汜等势力,真正的挽救了汉室,避免了乱世的到来,曹刘二人,还会成为一方诸侯,裂土为王,甚至称帝吗?小编认为,答案是否定的。

只不过,就在孙坚想要一鼓作气,剿灭董卓的时候,他的领土遭到了盟友袁绍的攻打,无奈之下,他只能悲愤道:“同举义兵,将救社稷。逆贼垂破而各若此,吾当谁与戮力乎!”只能放弃了追击董卓一事,加入了群雄角逐。更可惜的是,就在次年,他讨伐黄祖的时候,只身出巡,在岘山被一个无名小卒射杀了,终年三十七岁。
通篇分析之后,我们不难得知,如果孙坚追击董卓一事,不被迫中断,天下或许不会大乱,三国鼎立之势或许也不会出现;如果他不英年早逝,凭借他的威望和用兵能力,或许能力压曹操、刘备,使其不能出头。可是,历史没有如果,他终究未能匡扶汉室,也没有成为曹刘的克星。

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乾隆帝祭拜朱棣陵墓,留下一句碑文,却让万历帝九泉之下难瞑目

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缅甸皇家国际:史上历代皇帝,能像雍正帝那样十几年如一日勤勤恳恳工作的并不多见,就连康熙帝晚年也以施仁政为由消极怠工,明朝的万历皇帝后期更是创下数十年不早朝的记录。大概是受了雍正帝的影响,乾隆在祭拜朱棣陵墓时才会有感而发,留下的16字碑文足以让万历皇帝死不瞑目。

满清入关以后,初期为了让汉人彻底的臣服,统治者使用了很多极端的的方式方法,比如“留头不留发,留发不留头”的剃发制度,但是这样的强权政策在当时引起了很多汉人的誓死反抗,为了能更好的统驭汉人,统治者开始迂回前进,改变策略,用拉拢汉人,重用汉臣,推崇儒学的办法来笼络民心。这些以“以汉治汉”的举措在当时渐渐取得了成效,为了进一步的满汉两族人民的和谐发展,清朝统治者开始对明朝历代皇帝的陵墓大力保护,不仅如此,他们还多次祭拜明朝皇帝,以示自己的尊重。乾隆在位时期,就曾多次拜谒明朝帝陵。

我们都知道乾隆皇帝是个喜欢在全国各地刻“到此一游”的人,他每到一处都要留下自己的字句才满意,就连明神宗朱棣的陵墓也没能幸免于难。乾隆在有一次拜谒完朱棣陵墓后,突然兴致大发,颇有感悟,于是就在朱棣墓前留下一块石碑,上面刻下“明之亡非亡于流寇,而亡于神宗之荒唐”。

乾隆一时诗兴大发留下的句子,却让无辜受牵连的明神宗万历皇帝有些死不瞑目了。

乾隆所说的明神宗的荒唐,指的是万历皇帝28年不上早朝的错误执政。万历皇帝朱翊钧是明朝的第十三位皇帝,登基初期励精图治,推行了一系列改革措施,开创了“万历中兴”的局面,但是不知道是不是新官上任三把火,火烧完了就没有激情了的原因,后期的万历皇帝就开始消极怠工,慢慢连早朝也不上了,很多人也由此认为明朝之所以由兴盛走向衰败就是因为万历皇帝不早朝。

其实万历皇帝不上早朝,虽然一些民生上的朝政被忽略,但是那些关乎国家安定的政治他还是有所把握的,他在位期间,并没有出现明朝最出名的宦官之乱,也没有奸臣当道,所以用荒唐无度来形容万历皇帝,把明朝失利所有的罪责都归咎于他一人,实在是有些片面。

有人说明朝是不是毁于万历不知道,但是清朝是因为乾隆的好大喜功走向衰败是有目共睹有据可循的,不知道我们那位一向喜欢歌舞升平,自诩“十全老人”的乾隆帝,听到后人对他这样评价,会不会也像他评价的万历皇帝那样,死不瞑目。

其实每个朝代的历程都类似于一条抛物线,起程、繁荣、衰落,好像没有哪个朝代能逃得出这条轨道,所以把一个朝代的兴衰完全罪责于一人并不可取,这是历史沉轮辗过岁月的必然途径,无从避免,也无法躲避。

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曹操麾下30年的心腹爱将,一生战功赫赫,却被关羽虐暴,羞愤而死

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缅甸皇家国际:自古以来,历朝历代的名将,都有两个共同的梦想,一是“了却君王天下事,赢得生前身后名”,二是战死沙场,马革裹尸而还。只不过,这两个梦想,也仅仅是梦想,华夏民族传承了五千年,能够完成者,却少之又少,就连较为简单的第二点,都少有人做到。单以三国时期为例,彼时的名将,有人得以善终,例如赵云;有人死于天灾,例如董袭;有人死于宵小之手,例如张飞;有人则郁郁而终,例如马超,等等。今天我们要说的主人公,也属于最后一类。他跟随曹操近三十年,曾是曹操的心腹爱将,却先被曹操批叛,后被曹丕羞辱,最终因忧郁而逝。这个人是谁呢?

他不是别人,正是位列五子良将之一的于禁。于禁,字文则,原本出身微末,后来得到王朗的举荐,并受到了曹操的重用,成为了一员大将。最初的时候,曹操非常倚重他,每次亲自出征,都让他担任先锋,每次退兵,都让他担任后卫。而且因为他每次出征,缴获的财物都不会藏私,所以曹操每次对他的封赏都非常丰厚。《三国志·于禁传》记载:“太祖每征戍,咸递行为军锋,还为后拒;而禁持军严整,得贼财物,无所私入,由是赏刚特重。”通过这些记载,我们不难看出曹操对于禁的看重。

可是曹操对他的态度,最终还是发生了改变,此事发生于公元219年。当初刚刚被刘备拜为前将军,并得以假节钺的关羽,突然发动了北伐,出兵襄樊,围困了曹仁。于是曹操将于禁作为援兵,派往了前线。可惜的是,当时恰逢汉水暴涨,于禁被水淹七军,最终投降了关羽,而与他同去的庞德,则誓死不降,终被斩杀。消息传回之后,曹操曾感叹道:“吾知禁三十年,何意临危处难,反不如庞德邪!”也就是说,信任倚重了于禁三十年之久的曹操,对其失望了。

而曹操的儿子曹丕,则做的更绝–于禁先降关羽,后降东吴,终于辗转回归之后,曹丕命人将于禁投降一事,刻成了曹操陵墓中的壁画。于禁看到这幅景象后,羞愧难当,不久病逝。《三国志·于禁传》记载:“帝使豫于陵屋画关羽战克、庞德愤怒、禁降服之状。禁见,惭恚(huì)发病薨。”

众所周知,于禁虽然晚节不保,但是他为曹魏征战三十余年,可谓战功赫赫。其最终投降一事,也非战之罪,而是无奈之举,可曹操和曹丕为什么都对他如此失望,甚至大肆羞辱他呢?要知道,刘备的部将黄权,迫不得已降魏之后,刘备可是从未口出恶言的,难道曹操父子的气度,远不及刘备吗?其实不然,与其说曹操厌弃于禁,是恨其投敌,倒不如说,于禁的思维,已经跟不上曹魏发展的脚步了,彼时的他,于曹魏而言如同鸡肋,食之无味,弃之可惜,他投降一事,不过是一个引子罢了。为什么要这么说呢?

熟读汉末三国史,我们不难得知,于禁以治军严明著称–曹操收编的青州兵,一向被曹操纵容,宛城之战时,他们趁机叛变,于禁却敢于对他们进行镇压;同样是在宛城之战,曹军大乱,他却能够率众且战且退,即使有人伤亡,也不会四散奔逃;后来曹操厌恶降将朱灵,于禁仅率十余名骑兵,到了朱灵的营寨,便夺下了其兵权,后来朱灵在他帐下效命,也不敢表现出不满,更不敢反抗,由此可见于禁有多令人敬畏。

然而与此同时,《三国志》中,却提到了这样一句话:“然(于禁)以法御众,不甚得众心。” 这一点,反应的不仅是于禁与其部下的关系,也同样反映了曹魏当时的状况。我们都知道,曹操曾提出了唯才是举的口号,不过他虽然敢任用不贤之人,却不会纵容所有人,为了保证治军严明,他采用了法家的观点,执法非常严苛,于禁这类人才,自然能够得到倚重。可是随着他势力的发展及稳定,只依靠执法严格,是行不通的,于禁这样人,面临的便是退出曹魏历史舞台。毕竟,他不是曹操,做不到让自己的观念迅速转变。
通篇分析之后,我们不难得知,于禁虽然最终晚节不保,但是这并非是曹操厌弃他,曹丕羞辱他的根本原因,或许就算没有此事,他也终将会退出曹魏的权力中心,遭到上位者的抛弃,毕竟,他的性格,他的作用,已经不再适应当时的曹魏了,可是已经年迈的他,根本无力做出任何改变,只能选择在关键时刻投降乞求活命。最后,还是在回到曹魏的时候,羞愤而死。

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张飞抢吕布的马时,知道是吕布的吗?张飞是故意的吗?

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缅甸皇家国际:刘备白手起家,一穷二白,卖草鞋出身,什么都没有,要地盘没地盘,要兵没兵,因为缺马,到处派人买马,发展势力,没想到,张飞却背着他抢了吕布的马,惹恼了吕布,吕布带兵打上门来。
那么,问题来了,张飞抢吕布的马时,知道是吕布的吗?张飞是故意的吗?从张飞抢吕布的马,可以看出什么玄妙?

先看张飞抢吕布马的经过,演义中的描写非常精彩。
《三国演义》第十六回:两阵圆处,玄德出马曰:“兄长何故领兵到此?”布指骂曰:“我辕门射戟,救你大难,你何故夺我马匹?”玄德曰:“备因缺马,令人四下收买,安敢夺兄马匹。”布曰:你便使张飞夺了我好马一百五十匹,尚自抵赖!”张飞挺枪出马曰:“是我夺了你好马!你今待怎么?”布骂曰:“环眼贼!你累次渺视我!”飞曰:“我夺你马你便恼,你夺我哥哥的徐州便不说了!”布挺戟出马来战张飞,飞亦挺枪来迎。两个酣战一百余合,未见胜负。
从这里可以看出,张飞抢吕布的马,是故意的,为什么这么说呢?
首先,刘备是不知情的,不然,也不会问吕布领兵到来干什么?吕布说,我辕门射戟,救了你们,你们却恩将仇报,为何抢了我的马匹?

刘备说,我是缺马,但是也至于敢抢你的马,感到莫名其妙。吕布一听就火了,直接明说了,是你刘备指使张飞干的。
张飞出来直接承认了,马是我夺的,你敢怎么样?
张飞的话,彻底激怒了吕布,吕布大骂张飞,说你这个环眼贼,你多次藐视我。张飞说,我夺你的马,你就恼了,但是,你夺了我哥哥的徐州,怎么不说了?
吕布被问的无话可答,上来就打,张飞也不含糊,和吕布大战一百多个回合,不分胜负。
张飞为什么夺吕布的马?很明显,张飞恨吕布,为什么恨吕布?
一是恨吕布反复无常,是“三姓家奴”,先后背叛两任老板,认贼作父,太没骨气。
二是恨吕布抢占了大哥刘备的地盘,俗话说,强龙不压地头蛇,你吕布先来的,还是我大哥先来的?你来了就把我大哥的地盘占了,太不讲义气。

所以,张飞看吕布不顺眼,就想找茬子,看到吕布的马,张飞觉得机会来了,必须要出一口恶气,于是,一不做二不休,就动手了。
从张飞大战吕布一百多回合不分胜负可以看出,张飞之猛,还真不是浪得虚名,张飞是有真本事的。
吕布是三国第一猛将,谁不怕他?就连很傲的关羽也不敢直接挑战吕布,也只有张飞不怕吕布,能在吕布面前坚持一百多个回合不败。

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吕布勇猛善战,号为飞将,为什么被这两个人打的狼狈逃窜?

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缅甸皇家国际:吕布在汉末三国,武艺高强,傲视群雄,可以说,基本没有对手,不然,也不会被称为飞将,但是,吕布也有被人打的落花流水,狼狈逃窜的时候,谁这么厉害?吕布究竟败给了谁?

吕布弓马娴熟,率领骑兵,纵横天下,被称为是和飞将军李广一样厉害的人。吕布和袁绍联合,将上万人的张燕军打的溃不成军。
后来,吕布和袁绍闹翻了,袁绍派壮士追杀吕布,但是,因为惧怕吕布的勇武,没有一个人敢靠近吕布。
吕布这么厉害,却也碰到过硬钉子,被人打的狼狈逃窜。
能将吕布打的狼狈逃窜的人,那可不简单,他们是董卓的部将李傕和郭汜。
《三国志 吕布传》记载:布自杀卓后,畏恶凉州人,凉州人皆怨。由是李傕等遂相结还攻长安城。布不能拒,傕等遂入长安。卓死后六旬,布亦败。将数百骑出武关,欲诣袁术。

董卓作乱,吕布先是投靠董卓,后来,王允联合吕布,杀掉了董卓,董卓部将李傕、郭汜准备解散部队逃走,贾诩说,你们要是解散队伍,一个小小的亭长就能把你们抓住,你们还不如反戈一击,打不赢再跑,也不迟啊!
李傕、郭汜这两个家伙一听,有道理,于是,率领部队进攻长安。最终,吕布被李傕和郭汜打败,吕布只得带领几百骑兵狼狈逃走。
吕布为什么被人打的抱头鼠窜?威风扫地?
那是因为,李傕和郭汜这两个家伙居然聚集了十万多人,声势浩大,吕布能不败吗?

《三国志 董卓传》记载:用贾诩策,遂将其众而西,所在收兵,比至长安,众十馀万,与卓故部曲樊稠、李蒙、王方等合围长安城。十日城陷,与布战城中,布败走。傕等放兵略长安老少,杀之悉尽,死者狼籍。诛杀卓者,尸王允于市。
十万人马,那是什么概念?投鞭断流。吕布处于弱势,寡不敌众,当然会败。
董卓被杀,他手下四大将,李傕、郭汜、樊稠和张济,这四人可不简单。最终,吕布逃走了,王允倒霉了,王允被杀,暴尸于市。

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蓝玉养私兵只是被降职,为何一收义子,朱元璋立刻就灭他三族?

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缅甸皇家国际:西汉名将霍去病创造的“封狼居胥”战绩是每个做武将的最高荣誉和追求,而明朝的猛将蓝玉就被朱元璋视作自己的战神霍去病。
然而在创造战绩的同时,蓝玉也打破了另一项记录,他是唯一一个被剥皮实草的古代名将,并且因为蓝玉一案,朱元璋足足杀了1.5万人,成为明朝四大案之一。

蓝玉的死被后世解读为朱元璋效仿汉高祖诛杀功臣,不过起初朱元璋并没有想过杀蓝玉,甚至在他作出一系列不轨行为之后,也是非常容忍。
为什么呢?因为蓝玉的身份。蓝玉是常遇春的妻弟,太子朱标的舅父,蜀王朱椿的岳父,正是因为这层关系,朱元璋最开始时是把他当做太子朱标的班底来培养的。
毕竟坐江山也离不开武将,而且蓝玉这个人对于太子朱标是非常拥护的,为此不惜开罪燕王朱棣,屡次向朱标进言要他警惕燕王,后来事情的发展果然如蓝玉所料。

但是蓝玉也有很大缺点—骄横,武将骄横对于任何一个皇帝来说都是不能忍的,但朱元璋却表现出了异乎寻常的大度。
1388年,蓝玉统兵15万北伐,在大破北元后,得意忘形的蓝玉居然强暴了北元皇妃,在凯旋归朝时,又因为喜峰关守将开门开的太迟,居然发兵攻破了明朝自家城池。
更要命的是,蓝玉把部下当成了私兵来养,军中将校的升降进退完全由他一人说了算,完全绕过了朝廷。以上任何一条罪名都足够朱元璋杀他几百回了,而且杀的名正言顺。

但朱元璋却只是把他降职处分,封号从梁国公改为了凉国公。之所以如此宽容,还是出于为太子朱标考虑,希望给保留一个守江山的猛将。
当然,这一切从太子朱标突然病逝后发生了变化。朱标病死的第二年,蓝玉即被以“某犯罪”诛灭三族。看似蓝玉的死是因为皇太子没了,朱元璋要铲除功臣。

但其实这两者并不存在必然联系,因为朱标虽然死了,但他的儿子朱允炆却被立为了继承人,仍属于太子一脉,可以说蓝玉的作用是依然存在的。如果朱元璋担心朱允炆驾驭不了蓝玉的话,难道当年同样懦弱的太子朱标就可以驾驭吗?显然不是。
朱元璋之所以起了杀心,完全是因为蓝玉做了一件看似不起眼的事:收义子。
朱元璋是乞丐出身,背后没有庞大的宗族血缘做支撑,所以采取了收义子的方式来培养自己的心腹,这样就能避免“群雄角立时,部下多易于去就”的弊病,用亲信义子领兵略地,势力更为稳固。

朱元璋在起兵初期收蓄义子多至二十余人,像沐英、李文忠、何文辉等后来都成了赫赫有名的战将,但明朝建立后,朱元璋立刻下令这些义子恢复本姓,因为此时天下已经太平。
但蓝玉却在太平盛世公然收养义子,数目多达千人,这就让朱元璋非常担心,毕竟控制一个蓝玉容易,但想要摸清他用义子建立起来的盘根错节的军中心腹却很难。

要知道当年李世民之所以能在玄武门之变中取得成功,就是因为他在玄武门有一个心腹常何,直接挡住了东宫2000救兵,致使李建成被杀身亡。
朱元璋显然是深知这个道理的,所以不惜采取“宁枉杀一千不错放一个”的方式,足足杀了所谓蓝玉党一万五千人之多。

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从女奴到皇后,稳坐后位38年的卫子夫真的是自杀而死吗?

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缅甸皇家国际:孝武思皇后卫子夫,在历史上,她真的和电视剧《卫子夫》中一样贤德吗?她的死究竟有什么隐情?

卫子夫和窦漪房的命运不一样,窦漪房那是成功的灰姑娘,可卫子夫只能算成功一半的灰姑娘。她本是平阳侯府的歌女,因为一次表演而被汉武帝看上,这才进了宫。如果没有汉武帝,她极有可能嫁给府中的某一个小厮,从此平凡地度过这一生。

皇宫中的美人有千千万,汉武帝对卫子夫的喜爱又能持续多久呢?他回宫就忘记了卫子夫是谁。后来,还是因为卫子夫怀孕了,他才再次注意到她。因为卫子夫给汉武帝生了头胎孩子,尽管只是个公主,汉武帝也非常开心。
卫子夫母凭子贵,在后宫也多了几分宠爱,但她并没有恃宠而骄,而是本分守己。汉武帝是多聪明的人,怎会看不出后宫之人为争夺宠爱而使出的那些腌臜手段,对宠辱不惊的卫子夫反而高看了几分,因此卫子夫的宠爱渐渐稳固,一介歌女也能在后宫站稳脚跟。

汉武帝的皇后陈阿娇是他的姑母之女,汉武帝和她是青梅竹马,凭着这层关系以及感情,陈阿娇就可以在后宫横着走。可是,她只是跑到母亲面前哭诉,而霸气的馆陶公主便抓了卫子夫的弟弟卫青以作要挟,打算杀了卫青以儆效尤,看以后谁还敢欺负她的女儿。
最后,卫青的好友救了他,汉武帝也知道了此事,为了安抚卫子夫,汉武帝扶持了卫子夫的家族,卫子夫的亲人都加官进爵,卫氏一族也开始从一个平凡的家族,逐渐发展为汉武帝时期的豪门大族。面对这些,卫子夫依然淡然处之,从不为弟弟卫青和外甥霍去病多说好话,一切权势和地位都需要他们自己去争取。

史载陈阿娇嫉妒卫子夫,而使用“巫蛊之术”谋害卫子夫并诅咒皇帝,于是汉武帝废其后位,将其终生幽禁于长门宫内。第二年卫子夫又怀孕了,这一次她生了汉武帝的第一个儿子刘据。7年后,汉武帝将卫子夫的儿子刘据立为太子。但是,又一场“巫蛊之祸”的来临,却震惊朝野,使得卫氏一族迅速衰弱,甚至灭绝。

卫子夫的外甥公孙敬声与阳石公主私通的丑闻,以及行巫蛊诅咒天子被揭发,因此事两位涉事公主以及外戚大臣皆被腰斩,就连太子刘据也涉嫌巫蛊,卫子夫的中宫椒房殿还被翻了个底朝天。最终,太子刘据被逼得无法证明清白,只能先将几个挑事的主谋杀的杀,抓的抓。汉武帝知道后,派了人去询问太子,可那人胆小,明明没见到太子却跑回来说太子要谋反!于是,父子成仇,汉武帝翻脸无情,下令阻止太子调兵。可太子之前求助于卫子夫,卫子夫利用皇后的权力,替太子征调了许多军用物资和人手。民间传言四起,都说太子要谋反,于是百姓们都声讨太子,太子被孤立。

汉武帝以防卫子夫再帮助太子,便收了象征皇后权力的皇后玺绶,之后就传出了卫子夫自杀的消息。奇怪的是,卫子夫完全可以不用死的,她当了38年的皇后,太子一事和她无关不说,汉武帝也并没有废掉她,或者将她抓住,她就这么莫名其妙的死了。有人说,卫子夫是不堪受辱,也有人说卫子夫是畏罪自尽,或者是以死明志。

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雍正做了13年皇帝,为什么不去承德避暑山庄?乾隆一语道破玄机

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缅甸皇家国际:电视剧《雍正王朝》里,皇太子胤礽在热河行宫迎来了他第一次被康熙爷废黜的命运,一同受到牵连的还有十三爷胤祥。当时的热河行宫就是我们现在常说的承德避暑山庄,电视剧里胤礽被废后没过多久又被复立,而一同被圈禁的十三爷却是被困了十多年,直到雍正帝登基后才被放出来。不知道是不是因为热河给他最疼爱的十三弟造成了伤害,雍正帝在位13年再也没有踏入热河半步,承德避暑山庄在雍正帝这里几乎成了禁地,原因究竟是什么呢?

清朝以马上得天下,善骑射一直是清朝统治者引以为豪的事情。入关以后,为了不因为优越的生活条件而玩物丧志失去战斗力,清朝的统治者每年都会带领八旗子弟,皇族子孙等前去木兰围场狩猎。皇帝出行势必很是隆重,为了解决一干人等的衣食住行,在北京到木兰围场的途中就建起了行宫,承德避暑山庄(热河行宫)就是其中之一。后来由于行宫环境优雅气候适宜,避暑山庄就成了康熙帝另一个重要的工作场所,他每年几乎有半年的时间是在这里度过的。只是康熙帝的这一爱好好像并没有引起他儿子雍正帝的兴趣。不同于当皇子时期经常的伴驾随行,登基后的雍正帝再也没有踏入避暑山庄半步。

乾隆帝一语道破,乾隆曾说道:“皇考十三年之间虽未举行此典,常面谕曰‘予不往避暑山庄及木兰行围者,盖因日不暇给······”究其原因,不外乎一个“忙”字。

我们都知道雍正帝算得上是史上最勤勉的皇帝。康熙晚年实施仁政,对于一些政事的处理过于宽宏大量,所以大清朝转到雍正手里时,外表看似一片歌舞升平的繁荣景象,实则内里已经虫蛀溃烂腐败不堪。雍正的父亲不像自己,倾尽一生的努力给儿子留下万贯家财,他的父亲是位英明神武的好父亲,但是不怎么会理财,偌大的金库到了雍正手里只有区区几百万两银子。

于是心系黎民怀揣百姓的雍正帝登上皇位当天起,就开始了夜以继日的工作,再加上他事必躬亲严肃谨慎的性子,每件政事他几乎都要详细过问,每个奏折他都要仔细审阅,顺便写下上万字的批注。在位近13年,雍正帝几乎每天只能睡三四个小时,他甚至连北京城都没有时间走出去,就更不要说领着阿哥大臣们去游猎去行宫避暑了。他唯一的爱好,也不过就是找人进宫给自己画画像,休闲时候,捻一串佛珠心中默诵一下经文。

或许对于雍正帝来说,用木兰游猎行宫避暑的方法获取兵强马健而带来的些许安全感,是断断比不上国库充盈,百姓安乐才能体会到的那份心安。他用尽一生的努力换取了大清朝的“康乾盛世”。
史料上记载,雍正帝即使在临终前也是在批阅奏章,他的勤勉,他的忙碌,不说在历史上无人企及,就是在世界上也是屈指可数。这样一位连偶尔的游乐都不曾获取的皇帝,当真做到了他对自己的那句评价“俯仰不愧天地,褒贬自有春秋”。

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此人是诸葛亮的心腹爱将,第一次上战场就遭遇惨败,其结局是个谜

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缅甸皇家国际:熟读汉末三国历史,诸葛亮从白帝城接受刘备托孤以来,回到成都之后,基本上就主持朝政,“政事无巨细,咸决于亮”,成为蜀汉实际上的统治者。但是蜀汉地盘比较小,国力弱,又丧失了荆州,让诸葛亮不得不重视麾下的人才。尤其是为了维持荆州派系在蜀汉的主导权,诸葛亮刻意提拔不少荆州人士。其中一人不得不提,他是诸葛亮提拔的大将,做了一件让诸葛亮后悔的事,下场却成迷。

这个人,陈寿《三国志》并没有单独列传,但是却家喻户晓,因为他一直是诸葛亮的爱徒,荆州派代表人物马谡。说起,马谡,就不得不提马谡的哥哥马良。马良兄弟之中,马良为老大,也是最有才华的人,在荆州历史上很有名气,有“马氏五常,白眉最良”的赞誉。刘备在担任荆州牧的时候,马良为州从事,而马良和诸葛亮关系非常好,马良私底下曾称呼诸葛亮为“尊兄”。

因为马良这层关系,马谡自然也成为诸葛亮非常欣赏的对象。马谡也确实表现才器过人,好论军计。担任丞相的诸葛亮,注定要为了匡扶汉室而兴兵北伐,故而对马谡非常器重,让其成为自己的参军,相当于参谋一样,经常一起谈论军事谋略,从白天直到黑夜。

还别说,马谡平时善于出谋略,还真帮了诸葛亮不少忙,比如在诸葛亮南征讨伐雍闿等蛮夷的时候,马谡就提出“以攻心为上,攻城为下”的战略,建议诸葛亮以收服南蛮人心为主。诸葛亮的做法也参考了马谡的建议,斩杀雍闿,并依照马谡之言赦免孟获,以使南中人心归服。

正因为有这样的表现在,诸葛亮更欣赏马谡,意图将其培养成自己的接班人,所以在诸葛亮北伐的时候,可以提拔为大将。话说,公元228年,诸葛亮为实现统一大业,发动了一场北伐曹魏的战争。他命令赵云、邓芝为疑军,占据箕谷(今陕西汉中市北),亲自率10万大军,突袭魏军据守的祁山(今甘肃),任命参军马谡为前锋大将,镇守战略要地街亭。

诸葛亮临行前,诸葛亮再三嘱咐马谡:“街亭虽小,关系重大。它是通往汉中的咽喉。如果失掉街亭,我军必败。”然而马谡在街亭违背诸葛亮的部署,不听从副将王平的劝告,主观武断,在远离水源的山上安营扎寨。结果张郃统帅五万曹魏大军蜂拥而至围困孤山,蜀军大败,马谡失魂落魄、灰头土脸地逃回大营,致使街亭失守,这就是著名的马谡“失街亭”的故事。

马谡的街亭惨败,导致战局骤变,迫使诸葛亮退回汉中,失去北伐最佳的成果。而这位失街亭的当事人,却下场结局成迷。 对于马谡的结局,在《三国志》史料记载之中,存在几种说法,《诸葛亮传》的说法是:“戮谡已谢众。”也就是说马谡被诸葛亮杀了。这个事有个旁证,在王平传,《王平传》说:“丞相亮既诛马谡”,也说马谡被诸葛亮杀了。《马良传》的说法是:“谡下狱物故,亮为之流涕。”就是马谡被诸葛亮关进了监狱,病死在监狱里面;诸葛亮得到消息以后,哭了。

第三种说法见于向朗传,《向朗传》的原文是:“谡逃亡,朗知情不举。”按照这个说法马谡是跑了。也就是说关于马谡的结局有三种说法:被诸葛亮杀了,病死在狱中,跑了。三种说法都见于《三国志》,也就是说同一个人陈寿,同一本书《三国志》,三种说法。马谡的结局就是这么扑朔迷离。

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北平城是如何成为大明朝国都呢?其中牵涉4代皇帝、历时74年

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缅甸皇家国际:建文帝时期,明成祖朱棣是藩王,建文帝听从臣下建议开始削藩,对诸藩王形成很大威胁,随着削藩力度的加深,朱棣开始反对削藩,最后造反。于建文四年(公元1402年)六月在南京登上皇位,实现长久以来的夙愿。朱棣登上帝位后,战乱给北方的少数民族以机会,不断入侵包括北平在内的北部。而北平正是是朱棣的“龙兴之地”,加上他以非正常手段谋取皇位,为了巩固实力,证明自己的正统性,他开始谋划将中央朝廷前往北平。建文四年,朱棣刚登上皇位就在同年给予北平“北京”的称号,次年又下令将北平改为“顺天府”,北平的称号也由“北京”改为“行在”。

但是明成祖并没有立即进行迁都,在元末明初,朝代更替之后,中原地区战争的中心,良田破坏严重,而北京也无充足的良田可以开发利用,如果此时迁入,北京地区的人口必然会激增,那么就需要走水路从南方运输粮食才能确保北京地区的粮食供应,这样势必会消耗大量的物资,而国家刚定,不宜劳民伤财,出于这些原因,明成祖将迁都计划拉长了战线。

永乐元年(公元1403年),朱棣开始迁都计划。首先充实北京地区人口,先让江浙等地的官员动员百姓向北京迁移。接着开始解决粮食运输的问题,让长江沿岸各省出资造船。最后设立统筹管理机构,在北京设立“行在六部”。前文提到北京城也受战争影响遭到破坏,因此永乐五年(公元1407年),明成祖下令兴建北京城。永乐七年、十一年、十五年,朱棣还亲自到北京,视察北京城的建设进度。永乐十三年(1415年),北京城还未建设完成,明成祖要求北京的“行在礼部”主持当年的科举考试,选拔人才,这说明北京的某些中央部门开始运作,成为实际意义上的都城。

永乐十八年(工公元1420年)九月,朱棣开始正式下诏称明年正月起正式称北京为“京师”,将南京保留的机构加上“南京”两字,十一月,都城由南京迁到北京。原本迁都都有很多人反对,就在迁都四个月之后,北京城的奉天、华盖、谨身三殿遭到雷击毁坏,反对派立马站出来,上奏认为迁都触犯了上天,所以引发灾难,请求明成祖将都城迁回南京,以息天怒人怨。朱棣运用铁血手段将上奏言官萧仪等斩首示众,杀鸡骇猴。主张南迁的官员纷纷退让,不敢再言。

但是主张南迁的官员并没有放弃希望,就在明成祖去世的那年,即永乐二十二年,被朱棣关押的夏元吉被新皇帝朱高炽放了出来,他立即上奏言明都城北迁后给国家带来的种种困难,请求新皇帝还都南京,而新皇帝朱高炽一直就在南京的生活,也不适应北方生活,迁都南方的想法逐渐确定,然而就在君臣都在为迁都做准备的时候,刚继位不久的朱高炽就一命呜呼,撒手而去。他在弥留之际,留下遗诏要求新君与大臣要共同努力迁都南京,以缓解迁都带来的各种困境。

新帝朱瞻基当太子在南京建国时,南京地震十分频繁,给他留下了极大的心理阴影,因此他内心是不愿回南京的,而且频繁的地震让百姓渐渐接受北京作为都城。但是由于仁宗留下遗诏,朱瞻基不敢逾越,于是他以南京多地震为理由,常年留在北京办公。随着时间的推移,朱瞻基在定都北京问题上的态度日益坚定,而且此时迁都,又要耗费大量人力物力,还有可能被北方少数民族再次入侵。直到朱瞻基驾崩一直都没有回南京。

宣德十年(公元1435年),英宗朱祁镇年幼继位,由杨荣、杨浦、杨士奇辅政,三人都比较保守,竭力维持政权稳定,惧怕宣布迁都回引起众怒。而皇帝还小并没有主见。正统六年(公元1441年),朱祁镇正式下诏确保北京首都帝位。至此,牵涉4代皇帝、历时74年,明代首都问题由明成祖时期开始到明英宗时完美的划上句号。虽然迁都时确实造成明朝前期的困难局面,但是从长远来看,不失为明智之举。
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